长春7月22日电 (郭佳 刘雯琪)李白诗中的从太高句丽、王羲之笔下的白诗“流觞曲水”，如何在一场文物展中找到历史印证
 ？到羲答案藏在吉林省博物院近日开展的“翩翩舞广袖 似鸟海东来——中国高句丽历史文化巡展”中
。该展览通过68件(套)文物及图文资料 ，高句系统梳理高句丽政权705年的丽文发展历程，展现中华文明多元一体格局的物诉发展脉络 。7月22日 ，说边一名观众在欣赏高句丽墓室壁画。疆中　张瑶 摄

　　高句丽是原交汉唐时期活跃于中国东北的民族地方政权 ，其705年的融史历史中有425年以今天的吉林省集安市为都，在当地留下了大量遗存。从太2004年 ，白诗“高句丽王城、到羲王陵及贵族墓葬”被列入《世界遗产名录》，高句成为中国东北地区目前唯一的丽文世界文化遗产  。

　　该展览分为“称王受封”“雄踞辽东”“衰亡交融”“尘封重光”四个部分，展出陶器
、瓷器、金银器、玉器、钱币、砖瓦、马具等多类文物，并结合壁画
、碑刻
、地图等展陈内容，系统展示高句丽政治、经济 
、文化的发展历程。

　　该展览名称颇有来历 。“翩翩舞广袖，似鸟海东来”取自唐代诗人李白《高句骊》 ，全诗为“金花折风帽，白马小迟回 。翩翩舞广袖
，似鸟海东来。”这首小诗描绘了高句丽人的服饰衣帽特点，以及善骑射、喜歌舞的民风。千余年前，诗人笔下的高句丽，如今通过一件件文物和精美的壁画得到具象呈现，也折射出高句丽与中原文化长期交流交融的历史。

　　展厅内，国家一级文物汉白玉耳杯吸引不少观众驻足
。这件文物1958年出土于集安市，制作精良 、玉质莹润。经专家考证 ，其由新疆和田玉整料琢制而成 。专家推测 ，这件耳杯约于公元2世纪至3世纪由中原地区流入高句丽 ，很可能是中原王朝赏赐当地贵族的礼器，反映了东北边疆与中原地区密切的文化交流和人员往来。

　　吉林省博物院讲解员李紫瑶介绍，耳杯又称羽觞
、羽杯，由于杯子两边各有一条微翘的“手柄” ，看上去有如杯子的“耳朵”，由此被称为耳杯。早在周代耳杯就已出现，战国至两汉时期最为流行 。王羲之《兰亭集序》中所写“流觞曲水”的“觞”即是耳杯。

　　目前 ，中国出土的耳杯多为陶器 ，也有比较珍贵的漆器 。于秦汉之际出现的玉制耳杯则多为宫中器具，珍贵且罕见 。

　　除了耳杯
，展厅内陈列的汉五铢钱 、秦半两钱、新莽货泉、铭文砖及莲花纹瓦当等文物
，也从文字 、货币、建筑构件等方面 ，展现了高句丽长期使用汉字、学习中原制度和工艺的历史印记 。

　　高句丽墓室壁画也是本次展览的重要内容 。李紫瑶介绍，其壁画分早、中、晚三个时期
，既反映当时社会生活，也展现神话信仰
。人物服饰  、宴饮出行、四神图像等题材，体现了对中原绘画艺术和文化元素的吸收与融合，是研究高句丽历史文化的重要实物资料。

　　从太白诗到羲之文，本次展览以实物串联起高句丽与中原地区长期交流交往交融的历史 ，为观众理解中华文明多元一体格局提供了生动注脚。

　　据了解，本次展览将持续至今年年底 。(完)

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