7月13日电(余梦盈 毛福宜 张瑞馨)2026年7月14日，叶嘉莹岁是诞辰代古典诗词大家叶嘉莹先生102岁诞辰纪念日 
。近日 ，纪念教叶嘉莹先生弟子、何诗南开大学文学院教授张静接受专访，叶嘉莹岁围绕叶嘉莹提出的诞辰代“弱德之美”、诗教在AI时代的纪念教挑战以及家庭诗教成长营等实践项目，讲述了古典诗词何以回应时代之问。何诗

　　“弱德之美” ，叶嘉莹岁如何疗愈焦虑？诞辰代

　　"弱德不是软弱，更非一味退让 ，纪念教是何诗在强大外在压力下
，选择内敛与收束的叶嘉莹岁姿态，却依然有自己的诞辰代坚守与完成。”张静这样解读叶先生首创的纪念教“弱德之美” 。这一概念最早见于叶先生的论文《从艳词发展之历史看朱彝尊爱情词之美学特质》，用以归纳词体在外部压力下表现的隐曲之美 ，“弱”是外在姿态，“德”才是内在操守，是逆境中守住本心 、从容前行的人生智慧。

　　“弱德之美”是叶先生贯穿一生的生命哲学
。她一世多艰，17岁丧母，写下八首《哭母诗》；婚后随夫迁台，丈夫入狱 ，她寄人篱下独养幼女；52岁痛失爱女，又作十首《哭女诗》……而她从未被击垮
，反在苦难中将诗词讲得愈加动人。“天以百凶成就一词人”，她说 ：“诗词是支撑我走过苦难的力量 。”

　　曾有人问诗词何用  ，叶先生朗声回答：“让人心灵不死 。”张静进一步阐释道：“琐碎的得失永无止休止
，若一味纠结，一生都会被消耗
。叶先生提供的不是直面对抗或消极躺平，而是第三条路——站高看远，守住本心
，从容前行
。”

　　事实上
，叶先生“弱德”理念已引发广泛回响 。近年她在B站、抖音等平台的讲诗视频累计播放过亿 ，常有人评论区中分享困惑与感悟 ：“先生讲的不是诗词，是人生”；“每当焦虑睡不着
，就会听叶先生讲词，她声音里有让人安静的力量 。”“弱德之美”非遥不可及的学术概念，而是可以触及精神困境的心灵药方 ，是叶先生留给后世的精神根基
。

　　人机共生
，诗教何以存续 ？

　　如今只需下达指令 ，AI即可源源不断“生产”诗词 。那么 ，叶嘉莹留下的诗教精神
，在人工智能时代该如何延续 ？

　　“机器能战胜顶尖围棋高手
，但作诗截然不同
。我也曾问ChatGPT ：‘人工智能时代，我们还需要读古诗？’对方答案是肯定的。”即便把海量诗词数据录入AI，即使它能根据“明月”“思乡”意象快速作诗，却永远无法体会“床前明月光”里的思乡之情，这份源于真实人生的情感共鸣，是算法难以触及的。在张静看来，这也正是叶嘉莹先生诗教理念核心价值所在。“叶先生始终结合自身生命阅历与人生感悟解读诗词，和传统课堂上单纯讲解作者背景、字词释义 、机械背诵的模式完全不同 ，后者只是单向知识灌输 ，无法让人与诗词产生联结。”叶先生将人生阅历与真情融入讲诗之中
，是AI难以复刻的 。

　　与此同时，张静认为主动接纳、善用人工智能科技，本身就是延续叶先生诗教精神的重要方式。叶先生晚年并未固守传统线下讲学模式，反而主动拥抱短视频、线上直播等全新传播方式
，希望借助新媒体让更多青年接触古典诗词。如今人工智能更进一步，能够将晦涩诗词转化为通俗图文
、趣味短视频 ，诗词学习的门槛大幅降低 。张静坦言：“从本科生到博士生，我一直鼓励大家使用AI 。我常会布置作业，让学生借助AI传播诗词 ，利用工具将自己对古典诗词的独特感悟生成图文
、视频作品。”

　　诗教落地 ，何不每日读一诗

　　叶先生一辈子以诗词自修 、以诗词渡人，晚年捐设了迦陵基金 ，志在全球推广古典诗词传承 。为延续迦陵诗教理念，南开大学中华诗教团队构建了一套覆盖家庭、校园、乡土、全民线上线下的系统化实践矩阵 ，落地了一批可复制、有影响力的标志性项目。今年3月 ，团队在天津滨海生态城启动了首期家庭诗教成长营，沉浸式课程区别于课堂死记硬背的应试模式，扭转以诗词为应试工具的片面认知
 ，真正实现诗意融入家庭生活 。

　　此外，由南开大学联合“学习强国”学习平台主办的“迦陵杯·中华诗教大会”
，已经成为全国级别最高的诗词讲解品牌赛事之一，累计吸引数十万师生、诗词爱好者参赛，搭建起全民参与诗教传播的国家级平台；“诗教润乡土”全国公益行动的持续推进
，使四川甘孜、浙江桐庐 、河北廊坊、江西吉安等多地乡村中小学已落地常态化诗词课堂，通过开展“好诗漂流” 、乡土诗词校本教材编写等公益项目，把高校专业诗教资源投放到乡村一线。同时团队还联合中华书局、字节跳动公益打造短视频版《唐诗三百首》数字项目，研发古典诗词的大数据模型，用数字化手段降低大众诗词学习门槛。张静说
，普通人传承诗教无需专攻格律 
、成为诗人 ，每日诵读一首与自己有共鸣的诗词，便可与先贤对话。

　　时值叶嘉莹先生102岁诞辰
，与迦陵学舍一望之遥的马蹄湖正莲叶田田。让更多的人到诗里来，温柔敦厚的中华诗教精神方能绵延不息 。(完)

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